Представление о пользе

Гете в своем «Путешествии в Италию» писал о Палладио, что есть поистине что-то божественное в его постройках, напоминающих искусство большого поэта, который из правды и лжи творит нечто третье, очаровывающее нас. Фасад палаццо Тьене одно из произведений архитектора лучшая тому иллюстрация. Если с его фасада удалить все функционально бесполезные архитектурные детали, то обнажится голая стена, прорезанная редко поставленными оконными проемами. Такова истинная и, надо сознаться, мало интересная конструкция сооружения. Но Палладио придает фасаду совершенно иной конструктивный смысл, используя изобразительно-конструктивные детали.
Итак, красота связана с бесполезным. Две точки зрения. Какая из них правильная?
О пользе и целесообразности. Нельзя говорить о пользе вообще, не соотнося ее с конкретной эпохой, конкретными людьми и конкретными обстоятельствами. Польза не есть нечто, раз и навсегда данное. Меняется система отсчета, меняется и представление о пользе. Полезное-понятие неопределенное. То, что полезно одному, бесполезно, а иногда и вредно, для другого. Но есть понятие целесообразности. Оно более широкое и может включить в себя и бесполезное.
Окружить целлу со всех сторон колоннами бесполезно, но целесообразно, имея в виду духовную полезность. Целесообразное - это полезное, отнесенное к определенной цели. Все определяется целью. Бесполезное - это часто бывшее полезное, попавшее в иную систему отсчета, с иной целевой установкой. И наоборот. Полезное - это бывшее бесполезное в иной системе отсчета, с иной целевой установкой.
Архитектура имеет дело не с пользой, а с целесообразностью, т. е. пользой, отнесенной к определенной цели.