Глубокие ниши у входа

Количество таких могилок за пятьсот лет с лишним, прошедших уже со времени сооружения мечети-мазара, накопилось много, и вряд ли Ахмед Ясеви сумел бы заступиться за всех грешников. Сейчас даже трудно подсчитать, какое огромное количество денег перешло таким образом в карманы мулл за это время, так как за право насыпать кучку земли взымалась определенная мзда.
На самом же деле сам мазар является как бы чудом архитектурного искусства, созданного нашими далекими предками, сумевшими еще в XIV веке сочетать в постройке изящество форм с прочностью. Он сооружен так, что дает возможность и нам по сей день любоваться грандиозностью и изяществом постройки. По заказу Тимура его возводили так, чтобы произвести максимум впечатления, подавить вошедшего в него человека величием, размерами, красотой убранства, изяществом отделки отдельных деталей, чтобы попавший из тесного саманного домика или юрты, богомолец мог проникнуться чувством трепета, еще больше поверить во все те сказки, которые распространяли муллы о величии аллаха, о святости Ахмеда Ясеви.
Само здание построено из жженого кирпича на алебастровом растворе и имеет прямоугольный план с размером сторон 62,5X47,0 м. Входя в мечеть, сразу попадали в центральный зал казанлык, перекрытый самым большим в Средней Азии куполом диаметром 18 м., в центре его находился огромный котел, наполняемый подслащенной «святой» водой. Глубокие ниши у входа и в противоположном конце и две плоские по бокам создают крестообразный характер плана этого зала. Купол с внутренней стороны покрыт рельефными сталактитами. Освещается этот зал с помощью четырех боковых небольших окон. Вдоль стен находятся четыре дверных проема. Прямо за казанлыком располагается кабырхана - усыпальница Ходжи Ахмеда, перед ней находится небольшой квадратный зал Зират-хана (место поклонения).