Архитектор и мыслитель эпохи Возрождения

Если в первом случае (мост) польза целого такова, что не допускает ничего лишнего и утилитарно бесполезного, то во втором (храм) польза целого требовала «бесполезной» траты материала, средств, труда.
Красота неразрывно связана с пользой целого. Целое - это тот трансформатор, с помощью которого утилитарно полезное и утилитарно бесполезное связаны с красотой.
Если эту мысль изобразить в виде графической схемы, то в центре следует поместить: справа - утилитарно-полезное, слева - утилитарно-бесполезное. В самом вверху красота. Между ними (полезным и бесполезным) и красотой стоит трансформатор. Это польза целого. Утилитарно полезное и утилитарно бесполезное связаны с красотой не непосредственно, а через пользу целого.
В нижней части схемы изображено то, что приводит к украшательству, упрощенчеству, эклектике и формализму. Здесь то же есть трансформатор, но уже с обратным знаком. Это польза частного. Полезное, будучи пропущено через этот трансформатор, становится унылым упрощенчеством, а утилитарно бесполезное - пышным украшательством. В лучшем случае появляется красивость. Два полюса. На одном - красота, на другом - красивость. То и другое связано с утилитарно полезным и утилитарно бесполезным. Но по-разному.
Польза целого. Вот из чего должен исходить зодчий, когда творит.
Польза целого - вот из чего должен исходить заказчик, когда выдает задание и отпускает средства на постройку.
Почему я упомянул о заказчике? Филарете - архитектор и мыслитель эпохи Возрождения  утверждал: заказчик является отцом архитектурного произведения, а зодчий - его матерью. Творец и заказчик неразрывно связаны друг с другом. Талантливому архитектору требуется свой талантливый заказчик. Это звенья одной цепи. Там, где одно из этих звеньев окажется неполноценным, нет места большой архитектуре, большому искусству.